http://www.mudrec.us/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B4%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%83%D0%BCЛинейный двухполярный ум - История изменений2026-07-29T23:06:13ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.35.4http://www.mudrec.us/index.php?title=%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B4%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%83%D0%BC&diff=768&oldid=prevKurator: Новая: Интенсивно опирается ум людей цивилизации Запада на линейную двухполярность. Разливается этот вид у...2009-05-28T16:47:52Z<p>Новая: Интенсивно опирается ум людей цивилизации Запада на линейную двухполярность. Разливается этот вид у...</p>
<p><b>Новая страница</b></p><div><br />
Интенсивно опирается ум людей цивилизации Запада на линейную двухполярность. Разливается этот вид ума по всему миру благодаря двухполярному знанию, науки, технологиям. Навязывается стиль этого вида ума политиками.<br />
<br />
Иерархия в разных вариациях разлилась в обществе. Концепции, научные и околонаучные теории, космогонические, исторические, археологические построения базируются на линейности. Можно закладывать в компьютерную программу ядро двухполярности и машина сама может писать политические, научные, художественные, археологические и даже религиозные трактаты. Основная масса заготовок заложена у людей так, что реагирование на ситуацию и высказывание происходит тут же.<br />
<br />
Но целостно ли освоил мозг двухполярность даже в её линейном виде?<br />
<br />
Посмотрим. Ядром системы двухполярных отношений линейного ума является вид, например, в таких высказываниях:<br />
<br />
<span style="color:blue">1. «Если искренний человек проповедует правильное учение, то это ведёт к благу».<br />
<br />
2. «Если болезни поразят врагов, то это хорошо».<br />
<br />
3. «Если искренний человек проповедует ложное учение, то учение остаётся ложным». <br />
<br />
4. «Если злодей провозглашает добро, то зло от этого не исчезает».</span> <br />
<br />
Вариаций на это вы найдёте много. Однако если от символов словесных мы перейдём к символам абстрактным, то это же выразится как:<br />
<br />
<span style="color:blue">1. (+)(+) = (+). <br />
<br />
2. (–)(–) = (+). <br />
<br />
3. (+)(–) = (–). <br />
<br />
4. (–)(+) = (–).</span> <br />
Эта система отношений непротиворечивая. В разных вариациях и на всевозможные темы соотношений «положительного» и «отрицательного» вы найдёте это ядро не только в абстрактных, но и в словесных символах. Здесь ЕДИНИЦЕЙ является (+), то есть «положительное». Напомню, что линейность выражается в векторной направленности. Это может быть ориентация к «лучшему», направление доказательств, эволюция, стремление к победам и пр. Итак, когда, согласно п.2 мы говорим «Уничтожение зла это хорошо», то такой трафарет заучен до автоматизма. Однако есть непротиворечивые высказывания не расхожего типа. Посмотрим их.<br />
<br />
<span style="color:red">(–)(–) = (+).</span><br />
<br />
<br />
<span style="color:blue">«Если глупец проповедует ложное учение, то учение становится правильным». <br />
<br />
«Когда мерзавец борется со злом, то это приведёт к добру». <br />
<br />
«Страдания несчастных людей приводят к благу». <br />
<br />
«Уничтожаемое ложное учение становится правильным учением». <br />
<br />
«Если глупец проповедует глупцам, то это ведёт к мудрости». <br />
<br />
«Дурак, отталкивающий ложное учение, становится мудрецом». <br />
<br />
«Злодей, проповедующий зло, ведёт к благу». <br />
<br />
«Злость убийцы – это хорошо». <br />
<br />
«Невежда, наносящий вред обществу, созидателен». <br />
<br />
«Шкурник, борющийся со взяточничеством, полезен обществу». <br />
<br />
«Тиран, уничтожающий общество, ведёт к благу». <br />
<br />
«Когда алчность охватит дураков, то это на пользу обществу». <br />
<br />
«Когда взяточники становятся алчными, то это на пользу обществу». <br />
<br />
«Больной дурак полезен». <br />
<br />
«Униженное ничтожество созидает». <br />
<br />
«Больной грешник – источник благодетели». <br />
<br />
«Злодей, погрязший в грехах, полезен».</span> <br />
<br />
Можете продолжить сами. Заодно поймёте, что ум людей Запада ленив до того, что берёт только типовое. Кстати, чтобы ощутить справедливость этих высказываний в области линейного ума, нужна наблюдательность, а точнее, опыт следует оценивать наблюдательным умом. Попробуйте. <br />
<br />
Рассмотрим высказывание п.3 в нетиповых вариациях.<br />
<br />
<span style="color:red">(+)(–) = (–).</span><br />
<br />
<span style="color:blue">«Когда мудрец учит глупцов, то сам становится глупым». <br />
<br />
«Если святой наставляет грешников, то ведёт их путём греха». <br />
<br />
«Правда в устах глупцов превращается в ложь». <br />
<br />
«Правильное учение в устах лицемеров превращается в ложное учение». <br />
<br />
«Добро, творимое злодеями, несёт страдания». <br />
<br />
«Созидательные законы в руках шкурников ведут к несчастьям». <br />
<br />
«Здоровье в устах больных людей служит болезням». <br />
<br />
«Правильные законы в руках мерзавцев ведут к несчастьям». <br />
<br />
«Мудрый правитель в стране глупцов ведёт к разрушению». <br />
<br />
«Истина, проповедуемая глупцами, порождает мерзавцев». <br />
<br />
«Здоровье, проповедуемое невеждами, умножает болезни». <br />
<br />
«Созидательные законы в руках бездаря ведут государство к упадку». <br />
<br />
«Правильные слова в устах мерзавцев – горе для народа». <br />
<br />
«Любовь, провозглашаемая лицемерами, рождает ненависть». <br />
<br />
«Благо в руках злодеев, превращается в зло». <br />
<br />
«Святое учение в устах лицемеров – упражнение в грехе». <br />
<br />
«Мудрость, восхваляемая дураками, унижает». <br />
<br />
«Добро, которое несёт злодей, оборачивается злом». <br />
<br />
«Любовь, выпрашиваемая ничтожеством, рождает ненависть»</span>. <br />
<br />
Для упражнения вы можете это разнообразить. Помните, что слова это тоже символы. Само слово «играет» только в отношениях. После упражнений вы заметите, что даже такие слова как «истина» и «ложь» сами по себе ничего не значат. <br />
<br />
Рассмотрим п.4. <br />
<br />
<span style="color:red">(–)(+) = (–).</span> <br />
<br />
<br />
<span style="color:blue">«Ложное учение в устах мудреца порождает глупость». <br />
<br />
«Насилие, даже в благих целях, приведёт к разрушению». <br />
<br />
«Бездарь, управляющий созидательным народом, обречёт страну на упадок». <br />
<br />
«Зло во имя добра ведёт к злу». <br />
<br />
«Если лицемер использует правильные законы, то они народу во вред». <br />
<br />
«Убивающий во имя справедливости остаётся убийцей». <br />
<br />
«Глупец, изучающий правильное учение, вредит себе». <br />
<br />
«Бездарь, занимающийся созиданием, разрушает». <br />
<br />
«Радость в устах дурака оборачивается горем». <br />
<br />
«Лживые законы, прикрытые благими намерениями, приведут к упадку». <br />
<br />
«Разрушение даже во имя блага приносит вред». <br />
<br />
«Если больной человек стремится к здоровью, то так больным и остаётся». <br />
<br />
«Когда лицемерие пропитывает искреннего человека, то он становится злодеем». <br />
<br />
«Ложь, совершаемая во имя добра, приносит зло». <br />
<br />
«Насилие, совершаемое с благими намерениями, несёт зло». <br />
<br />
«Спекуляция темой любви породит ненависть».</span> <br />
<br />
И наоборот:<br />
<br />
<br />
<span style="color:blue">«Не умён тот, кто дураков призывает к мудрости». <br />
<br />
«Не честен тот, кто обливает грязью честных людей». <br />
<br />
«Не добьётся славы тот, кто уничтожает прекрасное». <br />
<br />
«Не будет силы у того, кто уничтожает сильных». <br />
<br />
«Не будет процветать государство, в котором уничтожают созидательных людей».</span> <br />
<br />
<br />
Рассмотрим равнозначность, вытекающую из 1) и 2) <br />
<br />
<span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> <br />
<br />
<br />
<span style="color:blue">«Благополучие для мудреца равнозначно беде для нечестивца». <br />
<br />
«Прекрасное в хвалебных устах всё равно, что пошлость в устах негодяя». <br />
<br />
«Мудрец, проповедующий истину, подобен глупцу, проповедующему непристойность». <br />
<br />
«Благородство, покоящееся в достатке, подобно бесплодию на ниве несчастий». <br />
<br />
«Хвалебные речи в устах мудреца подобны ругани в устах мерзавца». <br />
<br />
«Здоровый человек, увлекающийся здоровьем, подобен больному жалующемуся на невзгоды». <br />
<br />
«Счастье, процветающее в благополучии, подобно несчастью, ютящемуся в грязи». <br />
<br />
«Красота, украшающая благородного человека, подобна оскорблению, вылетающему из уст нечестивца». <br />
<br />
«Истина в хвалебных устах подобна ругани в устах насильника»</span>. И так далее. <br />
<br />
И наоборот: <br />
<br />
<span style="color:red">(–)(–) = (+)(+).</span> <br />
<br />
«<span style="color:blue">Отрицание злодеяний подобно восхвалению благородных поступков». <br />
<br />
«Уничтожение болезней подобно оздоровлению благополучных людей». <br />
<br />
«Отрицание лжи равнозначно мудрости в золоченых одеяниях»</span>. И так далее. <br />
<br />
Рассмотрим равнозначность, вытекающую из 3) и 4). <br />
<br />
<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span> <br />
<br />
<br />
<span style="color:blue">«Радость глупца подобна несчастью мудреца». <br />
<br />
«Прекрасное в грязи похоже на нечестивца в славе». <br />
<br />
«Правильное учение, проповедуемое лжецом, подобно ложному учению, проповедуемому мудрецом». <br />
<br />
«Благополучие для нечестивца равнозначно грязи на красивых одеждах». <br />
<br />
«Золото, находящееся в навозе, похоже на несчастье, купающееся в благополучии». <br />
<br />
«Радость, овеянная печалью, подобна позору в лучах славы».</span> И так далее. <br />
<br />
Как видим, линейный ум хорош и имеет достаточно мудрости в своей области применения. Губительным он становится в граничных условиях. Впрочем, граничное состояние линейный ум перехитрил уходом в абстракции. Законы отношений здесь сохраняются, но объекты оперирования становятся безликими. Например, математика, всецело построенная по законам отношений линейного ума, ускользнула из области патологии. Теперь она угрожает патологией в ариом, то есть в своей реализации. Этой реализацией стали механизмы.</div>Kurator